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满洲八旗、蒙古八旗、汉这样由来努尔哈赤和皇太极人中豪杰

发布时间:2019-07-02 22:35 来源:未知 编辑:admin

  1644年,中原大地上发生了三起历史变革,首先是崇祯帝在烽火连天的岁月中自缢身亡,存在二百七十六年的明朝正式宣告灭亡。然后是李自成建立大顺政权,攻破北京城后,北上招抚山海关总兵吴三桂,两军没有谈拢随即发生激战,早早接到吴三桂投降消息的多尔衮,亲率清军联合吴军击败李自成。最后是清军南下入关,顺治帝问鼎中原,清朝正式入主天下。

  自1616年努尔哈赤建立后金起,至1644年左右清军攻入山海关,作为清军主力精锐的八旗兵功不可没。尽管在平定天下后,八旗子弟堕落腐化,以至于提笼、遛鸟、下象棋成了八旗子弟的有色标签,更是在以后的岁月里,国之将亡时面对英法联军,八国联军的坚船利炮而不堪一击。

  可在其建立伊始,在清军与明军的数次大战中,八旗军的存在是后金巩固东北地区的根本,也意味着明朝设立的奴儿干都司彻底失去对女真的控制和管理。

  八旗军分为三种,满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗,其中满洲八旗设立最早,蒙古八旗和汉军八旗是仿照满洲八旗建制的。

  牛录额真成为一种中级官爵名称,是在努尔哈赤起兵之后,那时努尔哈赤手中的军队不过几千人。

  1584年,努尔哈赤不计前嫌,招降了射伤自己的洛科和鄂尔果尼两位守城勇士,让他们掌管三百人规模的牛录,这是牛录成为官爵名称的开始。随后的十年里,努尔哈赤南征北战打下了不小的一支军队,为了方便管理士兵,努尔哈赤陆陆续续地设立了多个牛录,牛录的规模大小不一。

  1601年,努尔哈赤终于统一所在的建州女真,胃口逐渐变大的他,将目光放到相邻的海西女真身上,在攻打海西女真和东海女真时,大概是努尔哈赤在战争中发现了牛录大小不一、不易于管理的缺点。有的牛录多达近千人,有的牛录则不到一百人,真正打起仗来势必会带来不便利,努尔哈赤自然不想让自己多年的心血毁于一旦。他对牛录做出了明确规定,每个牛录的规模为三百人,牛录的统领长官是牛录额真,均匀分散在努尔哈赤的统治区域里。后金士兵好比一个微不足道的细胞,牛录是整合了细胞的组织,而八旗则是独立的器官,三者关系相辅相成。

  当然八旗制度也不是一蹴而就的,在建立八旗之前,女真军队还存在过一段四旗时期。随着努尔哈赤势力越来越大,跟随他的部众将士数量激增不下,努尔哈赤独自一人根本管不过来,因此他将部分军队分别交给胞弟舒尔哈齐、长子褚英和次子代善。努尔哈赤的牛录看似很神秘,其实就是女真版的百夫长,秦汉时期早已产生统领小股部队的屯长。

  17世纪初,努尔哈赤将舒尔哈齐、褚英和代善各自掌管的军队进行整改,在四大势力的基础上设立四旗,努尔哈赤等四人分别担任四旗旗主。四旗存在的时间并不算长,努尔哈赤的势力日益增长,过去的制度早已不再适用,在这样的大环境里,努尔哈赤在四旗的基础上又新增了四旗,即满洲八旗。

  八旗起初是以颜色和画龙为界定标准,四面画龙的旗和四面不画龙的旗,颜色分别为黄、红、蓝、白。不知出于什么原因,八旗演变成正镶标准,即正红蓝黄白和镶红蓝黄白,八旗制度在这时趋于完善。八旗的组织形式很是特别,每五牛录组成一甲喇,每五甲喇组成一固山额真,也就是一旗,每旗约有二十五牛录,七千五百人。当然旗的内部组织数量不固定,比如努尔哈赤手中的正黄旗,约有四十五牛录,十三甲喇。可不管女真军队数量有多少,八旗的数量始终不变,在八旗建立伊始,努尔哈赤的子侄是八旗的第一任主人。与明朝军队相比,女真军队的数量少之又少,为能够充分利用兵力,满洲采用兵民一体的制度,即女真成年男子都要做旗兵,类似于韩国的全民服役。

  作为游牧文明,努尔哈赤深知后方支援是前线打仗的根本动力,他对后金兵民的规定是,每牛录要出四头牛、十位男丁,用来耕田生产。满洲八旗里的人并不都是女真族,随着蒙古的臣服和依附,还有少数汉人的投奔,满洲八旗里有很长一段时间是以女真人为主,蒙古人和汉人隶属其中。

  后金第二任可汗皇太极继位后,单独将蒙古人和汉人分离出来,效仿满洲八旗先后设立蒙古八旗和汉人八旗。设立时间最晚的汉军八旗,1631年,皇太极任命汉族官员佟养性管理东北地区的汉族军政要务,为方便管理皇太极设立汉军一旗,旗帜的颜色是黑色。皇太极将汉旗视作重兵,因为那时的明军有红衣大炮,作战威力重大,在女真人会造大炮后,将这类重型武器交给汉旗适用。汉旗的扩编来源于清军每次获胜后虏获的汉人军民,明将孔有德、尚可喜降清后,不肯改变所率明军编制,纷纷上奏皇太极,希望能够和汉人八旗协同作战,而不是编入汉人八旗。权衡再三后的皇太极,考虑到现在不是对降清将领持强硬态度的时候,因此皇太极没有强求孔有德等人接受汉八旗的改制,让他们带着现在的军队继续作战。

  皇太极设立蒙古八旗和汉人八旗是有特殊意义的,首先可以扩大清军兵源,提升对明军的作战能力。其次是在释放一种政治信号,表示八旗不是满洲人的专利,可以相应地提高蒙古人和汉人的社会地位,这是皇太极的聪明之处。

  历朝历代少数民族政权层出不穷,可却很少能够统一天下,这是因为他们本身对中原人民持对立态度,始终将自己看作外来之客,如南北朝时期先后出现的前燕、后赵等十六个由少数民族建立的国家。北魏的孝文帝改革,将北魏由纯粹的游牧政权转变为汉化鲜卑政权,尽管遭到保守官员的反对,但事实证明孝文帝的做法巩固了北魏的政权稳定。清朝统治者格外注意这一点,希望既能缓和同中原蒙古的矛盾,又能保障清政权的整体利益,想一个一举两得的万全之策。

  自1615年满洲八旗建立,到1642年汉人八旗的最后组建,二十四旗的存在局面终于形成。不过尤为注意的一点是,皇太极接受汉学教育,却不希望被汉化。早在努尔哈赤时期,就效仿明朝改称牛录额真为备御,甲喇额真为参将,固山额真为总兵官。可等到皇太极继位的时候,他又将汉化的八旗官职改了回来,意在表示满洲八旗是满洲人的。直到清军入关后,为了便于管理,又将各级组织和官员的名称译成汉语,牛录的名称彻底消失,取而代之的是佐领。

  参考资料:《满文老档》、《略论八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军的建立》返回搜狐,查看更多

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